偏った地下アイドルドキュメンタリー Documentales poco éticos sobre Idols amateur en Japón

Un videocomentario que realicé sobre los documentales:

2015. Schoolgirls for sale in Japan. Vice.

2017. Tokyo Idols. Netflix.

2019. Why Do Middle Aged Japanese Men FANGIRL Over Teenage Pop-Singers. The Wonton Don. 

2020. Japan’s Schoolgirl Pin-Ups. Unreported World. 

Las razones por las que estos documentales son poco éticos son las siguientes:

0. Presentan fenómenos del pop sin diferenciar sus nichos de mercado.

1. Representan, de manera discursiva, a las niñas como objetos de deseo sexual.

2. Existe una falta de respeto por los fans de Idols y su cultura (al burlarse de su aspecto físico y de que realizan wotagei).

3. No abordan la producción musical de las Idols (sólo se enfocan en sus aspectos visuales).

4. No explican que muchas de las 'colegialas' (que aparecen sobre el escenario o en los productos) son mujeres adultas disfrazadas.

5. Realizan una crítica sin fundamentos a los seguidores de mediana edad ('middle-age men').

6. A pesar de entrevistar a los fans, sus prejuicios continúan: los eventos de Idols amateur están dirigidos a pedófilos.

7. No existe un tratamiento ético de las identidades de las menores involucradas.

8. A pesar de las investigaciones académicas que existen sobre el tema, estos documentales fallan en explicar sin prejuicios qué es y cómo funciona la cultura Idol amateur en Japón.

Les dejo otro videocomentario respecto al Orientalismo y la pedofilia:

Saludos.

偏った地下アイドルドキュメンタリー Biased chika-aidoru documentaries

The documentaries' list:

2015. Schoolgirls for sale in Japan. Vice.

2017. Tokyo Idols. Netflix.

2019. Why Do Middle Aged Japanese Men FANGIRL Over Teenage Pop-Singers. The Wonton Don. 

2020. Japan’s Schoolgirl Pin-Ups. Unreported World. 

The reasons why those documentaries are biased:

0. They present pop phenomena without differentiating their market shares.

1. They represent, in a discursive way, the girls as objects of sexual desire.

2. There is a lack of respect for the Idol fans and their culture (by making fun of their looks and their wotagei).

3. They do not address the musical production of the Idols (they focus only on the visual aspects).

4. It is not explained that many 'schoolgirls' (who appear on stage or products) are adult women in costume.

5. Unfounded criticism of middle-aged Idol followers is made.

6. Despite interviewing fans, prejudice remains: chika-aidoru events are directed at pedophiles.

7. There is no ethical treatment of the identities of the minors involved.

8. Despite academic research, those documentaries fail to explain without prejudice what it is and how it works the chika-aidoru culture in Japan.

Another videcomment about Orientalism and paedophilia:

Chika-aidoru is not paedophilia.

Greetings.

La evolución de ♥yua♥ちゃん

2019.08.31


2019.11.16


2020.1.11


2020.02.15


2020.03.21


2020.03.21


2020.06.10

En Hello! Wota nos gustan las Idols amateur. Sobre todo aquellas que inician apenas su carrera en el competido mundo Idol. Por eso, desde un inicio, hemos apoyado los nuevos talentos que llenan con su luz y su energía la escena Idol japonesa, y que con su sola presencia la revitalizan. Tal es el caso de ♥yua♥ quien, desde el año pasado, ha concentrado sus esfuerzos en mejorar tanto vocal como dancísticamente sobre el escenario.



Quizás, ♥yua♥ no sea la más bonita, ni sea la de mejor voz, pero eso es precisamente lo que nos gusta de la Idols: la imperfección. Esa imperfección que, tal como explicaba Tsunku, se va puliendo con el paso del tiempo (y con las interacciones de una Idol con su público).



Curiosamente, al primera "piedra" con la que ♥yua♥ se ha ido puliendo es su propia hermana menor: ♥yume♥, gracias a quién ha mejorado escenícamente, precisamente porque (ahora sí) se ve que lo disfruta.



No nos queda más que seguir la trayectoria de esta niña.



Idols en tiempo de coronavirus ♥


Saludos.