El mundo Idol me ha enseñado a perdonar. Después del escándalo de 佐竹のん乃 Satake Nonno, me alejé de イコールラブ Equal Love, un proyecto que descubrí en el Tokyo Idol Festival 2018 y que, por un par de años disfruté mucho más que el Hello! Project. Sin embargo, su sorprendente aparición en televisión koreana, me hizo volver a prestarles atención. Así pues, en Youtube, me encontré con los clips de su 7mo concierto de aniversario y decidí que deberían estar en esta página:
Lo que hicieron 指原莉乃 Sashihara Rino, productora del evento, y 矢山貴之 Yayama Takayuki, director de sonido del concierto, fue regresar los músicos en vivo a la escena Idol: además de violines, trompetas y chelos, poderosas guitarras eléctricas, una rítmica batería, el bajo que se escucha armonioso y los teclados que, en varias ocasiones, realmente parecen piano:
Pero, a diferencia de otros conciertos Idol que he visto y escuchado, las voces de los fans no se pierden: deben estar donde deben estar. Y ese detalle, realmente me enamoró, no porque quiera que los gritos de los fans estén siempre presentes en cada performance idol, sino porque al escuchar la pista de sonido, realmente te hace sentir en medio de aquel concierto:
Así pues, haber encontrado en Spotify el album de dicho concierto ha resultado toda una delicia porque, cada vez que debo desplazarme manejando, puedo escuchar las canciones de Equal Love sin necesidad de disfraer mi vista del camino:
Señoras y señores productores: así se debe hacer un concierto, así se debe difundir y, lo más importante, así se debe de respetar la voz del público.
Ya lo he mencionado en otros espacios: si se alarman de la edad a la que empiezan su carrera las Idols, ¿sabrán a qué edad empiezan, por ejemplo, las bailarinas de ballet o las gimnastas?
Envueltos por la histeria generada alrededor de la pedofilia, los netizens koreanos y occidentales creen que censurando y cancelando todos y cada uno de los espacios mediáticos en los que aparecen (y se sexualiza a) los menores se terminará con los pedófilos.
Los mismos criterios que aplican para justificar la reproducción de agenda LGTBQ+ en los medios masivos globales (estadounidenses, sobre todo) no aplican si se trata de la atracción por los menores (como si los menores no tuvieran una sexualidad propia y como si los pedófilos necesitaran de las representaciones mediáticas de los mismos para forjar su deseo sexual por ellos). He ahí la hipocresía social. He ahí la contradicción presente en la agenda woke.
Con todo esto, encontrar nuevas intérpretes que inician su carrera en el mundo Idol resulta sumamente satisfactorio. Más aún cuando ellas interpretan canciones pertenecientes al Hello! Project. Tal es el caso de Kokomin (presentada en la televisión korena como "Koko") y el grupo de chicas I chu cream (parónimo de la palabra inglesa "ice cream" pero con la onomatopeya "chu" que es el sonido de un beso):
A estas chicas las conocí gracias a sus seguidores que tan amablemente han subido los videos de sus presentaciones a Youtube. Y lo que me conquistó, además de su desempeño vocal, fue el ambiente creado por los seguidores presentes quienes coreaban sus nombres y hacían los diferentes koujo del wotagei.
Estos mismos seguidores a los que documentales basura como Tokyo Idols (2017) los han hecho quedar como pedófilos. Y es que debemos tener cuidado con los estereotipos: ni las mujeres fanáticas del kpop son tan descerebradas, apolíticas y consumistas como se piensa (lo han demostrado ya en varios momentos), ni los mayores de edad interesados en idols infantiles son depredadores sexuales en potencia. Existe toda una gama de conceptos, idearios, valores y desiciones detrás de todo esto en donde, más que la sexualidad, impera la ternura.
Resulta curioso observar cómo dos naciones vecinas pueden tener criterios tan diferentes respecto a la representación de las infancias en los medios masivos. Mi hipótesis de trabajo es que los koreanos del sur presentan una moralidad más morbosa no sólo respecto a la pedofilia sino al ejercicio de la sexualidad en general, debido no sólo a su tradición budista-taoísta sino a la herencia cristiana dejada por sus colonizadores.
Si bien, en los últimos tiempos, escándalos como el de la relación entre Kim Soo-Hyun and Kim Sae-Ron ha desatado la histeria en contra de la pedofilia entre los netizens de Korea del sur, me queda claro que no son una sociedad liberal y tolerante como pretenden hacernos creer en sus contenidos mediáticos.
El Japón contemporáneo no es tan diferente, por supuesto. Pero, a diferencia de Sudkorea, no se organizan campañas en redes para cancelar shows televisivos de Idols menores de 15 años.
Inspirado por la tercer visita de "La Reina de Akihabara" a México, decidí crear este pequeño documental que recupera mis reflexiones respecto a la cultura rorikon que persistía en el barrio de Akihabara en 2006.
Como bien saben, el rorikon fue el tema de investigación para mi Tesis de Maestría de El Colegio de México A.C. Varios de los hallazgos que muestro en este documental (sin llegar a ser explícitos) fueron compartidos, en su momento, en mi blog: rorikon.blogspot.com
Los viajes de 2002 y 2006 me introdujeron de lleno a la cultura Idol japonesa, en especial, a los grupos del Hello! Project. Por eso, cuando me tocó editar (en una reproductora y grabadora VHS) el video de mi primer viaje a Japón, seleccioné dos canciones de Morning Musume. Y, ahora, que me sumo en los recuerdos de mis viajes, no pude más que escoger aquella emblemática canción de Sweets.
La verdaderas canciones que interpretaban las Idols a quienes Yumeki-san tildó de "banqueteras" pueden ser consultadas (todavía) en el canal de Youtube "Akiba♥Love":
Al final, creo que lo me alejó de Momoi y su concepto de Akihabara fue precisamente que teníamos imaginarios radicalmente diferentes respecto a lo que significa "ser otaku". Para mí, la cultura otaku pasa por el ejercicio de la sexualidad (un ejercicio que puede ser real o virtual pero) que se ejecuta y significa por cada uno de los participantes.
No comparto la imagen cándida y asexual que los medios japoneses fomentaron sobre el otaku en más de cinco décadas (hasta la aparición de Densha Otoko).
Justo ahora que escribo estas líneas me doy cuenta de que aquella serie protagonizada por Ito Misaki (Hermes) y Itō Atsushi (Densha) cumplirá 20 años en este 2025.
Qué rápido pasa el tiempo, ¡y qué tanto cambia el mundo que alguna vez suposimos conocer! -__-
